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  • 빛고운구슬-명주(明珠)

성경말씀 의미와 교훈361

욥기와 계시록를 통해 하늘과 땅에서 일어나는 일 알기 땅의 일이 하늘에 영향을 미치다. 누가복음10장1-20절까지는 예수님이 70명의 제자들을 파송하고 그 결과에 대한 기록이 나온다. 예수님은 70명의 제자에게 2명씩 짝을 지어 “추수할 일군들을 보내어 달라는 사명을 지워 보내신다. 제자들을 환영하는 집에서는 머물며 병자들을 고치고 하나님의 나라를 전파하게하셨다. 예수님은 70명의 제자들의 말을 듣는 자들은 곧 예수님의 말을 듣는 것과 같고 듣지 않는 것은 예수님을 거부하는 것과 같다고 하시며 자신과 제자들을 동일시하셨다. 이들이 돌아와 예수님의 이름을 힘입어 귀신이 내어쫓긴 것을 자랑하자 예수님은 “사탄이 하늘로부터 번개 같이 떨어지는 것을 내가 보았노라.”고 동문서답과 같은 말씀을 하셨다. 그리고 제자들이 더욱 기뻐해야 할 일은 그들의 이름이 하늘에 기.. 2024. 8. 28.
악, 경쟁, 욕심이 전쟁을 부른다. 인류 역사상 전쟁이 없었던 시기는 7.8%에 불과하다. 92.2%는 전쟁이 있었다. 1945년부터 1990년까지 2,340주 동안 지구촌에 전쟁이 없었던 시기는 단 3주였다. 현재도 러시아 우크라이나 또 이스라엘과 하마스가 전쟁 중이다. 세상에 전쟁이 끊임없이 일어나는 근본 원인의 성경적 관점은 3가지이다. 첫째는 악 때문이다. 세상에는 보이지 않지만, 실체로 악이 존재한다. 고전15장24-28절이다.“그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라, 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니, 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라, 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래에 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에.. 2024. 8. 28.
마지막 때 나타나는 사회현상 다니엘 12:4 “다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 이 더하리라” 다니엘은 마지막 시대의 징조로 영적인 지식이 폭발적인 증가와 함께 기술의 급격한 증가를 예언했다. 불과 수십 년 전에는 인터넷이 없었다. 그러나 이제 세상의 모든 정보와 소식들이 인터넷이라는 디지털 공간 내에서 폭발적을 증가했다. 이를 통한 지식의 전파속도도 빛의 속도이다. 다니엘이 예언한 마지막 때를 향해 성큼성큼 가고 있는 느낌이다. 우리는 이런 시대일수록 더욱더 말씀을 통해 하나님을 알고 의지해야 한다. 이외에 징조에 대한 기록은” 아무도 어떤 모양으로 든지 너희를 미혹하지 못하게 하라. 이는 먼저 배교하는 일이 이르지 않고, 또 그 죄의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나지 않고는 그 .. 2024. 8. 28.
디모데에게 주는 영적 교훈 디모데의 출생 배경 디모데는 하나님을 공경하는 자 라는 뜻으로 바울의 제자로 복음역사를 섬겼다. 그는 헬라인 아버지와 유대인 어머니 사이에서 태어났다. 외할머니 로이스와 어머니 유니게에게 성경을 배웠다. 디모데의 고향은 루스드라이다. 여기서 그는 사람들의 칭찬을 받았다. 디모데는 바울을 1차 전도여행 중 루스드라 방문 때 만났다. 이 만남을 통해 예수 그리스도를 영접했다. 디모데는 영적 아버지같이 바울을 따랐다. 바울도 극진한 사랑을 베풀었다. 그는 바울 2차 여행 때 동행했다. 바울은 이런 디모데에게 디모데후서 2장 5-6절에서 영적인 교훈을 준다. 디모데의 약점 온유하고 충성심이 강한 디모데도 약점은 있다. 부끄럼을 잘 타고 소심하고 내성적이다. 병약하기까지 했다. 거친 광야와 같은 세상에서 하나님의.. 2024. 8. 28.
지혜롭고 미련하라는 뜻-이리와 늑대 이리와 비슷한 늑대, 승냥이의 생물학적 특성 늑대, 이리, 승냥이는 같은 종류가 아니다. 승냥이는 고양이과, 늑대는 개과, 이리는 멧돼지과 동물이다. 늑대의 몸길이는 약 1.5m, 몸무게는 약 50kg로 셋 중 가장 크며 북반구에서 널리 분포하며 무리를 이루어 생활한다. 승냥이는 늑대와 비슷한 생김새를 가지고 있지만 좀 더 작다. 몸길이는 약 1m, 몸무게는 약 30kg이다. 아시아와 아프리카에서 널리 분포하며, 무리를 이루어 생활한다. 이리는 늑대와 승냥이보다 더 작고 다른 생김새를 가지고 있다. 몸길이는 약 0.8m, 몸무게는 약 20kg이다. 아시아와 유럽에서 널리 분포하며 혼자 생활한다. 이들은 다른 특징과 행동 방식을 가지고 있다. 승냥이는 야행성 습성을 가지고 있으며, 늑대는 군집 생활 습성을.. 2024. 8. 28.
비극의 사람 우리아 삼하11:1-21절에는 우리아 장군의 비극적인 기록이 나옵니다. 우리아의 이름 뜻은 빛입니다. 그는 다윗의 충성된 장군이요 밧세바의 남편입니다. 그가 전쟁 중에 있을 때 다윗왕이 밧세바와 부정한 관계를 맺고 죄를 감추려고 소환합니다. 집에 가서 편히 쉬라 하였으나 전장에 있는 부하와 동료들을 생각하여 가지 않습니다. 왕의 계락으로 잔뜩 취한 상태에서도 우리아는 장군으로서의 자세가 흐트러지지 않습니다. 할 수없이 다윗은 요압에게 편지하여 우리아를 최전방 성 가까이 가게하여 맞아 전사하게 합니다. 밧세바도 훌륭한 남편의 죽음에 큰 소리로 애통하게 우는 장면이 나옵니다. (삼하11:26) 우리아는 왕에 대한 충성심 뛰어났습니다. 우리아의 입장에서 본다면 하나님은 다윗의 악랄할 범죄의 피해자가 되는 동안 침묵했.. 2024. 8. 28.
십자가 상에서 하신 예수님의 평가 눅23장34절 “이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새” 본문은 예수님이 십자가 위에서 하신 7마디 말씀 중 첫번째 말씀이다. 이 말씀이 의미가 있는 것은 예수님이 이땅에 오셔서 33년을 살면서 모든 것을 다 몸으로 체험한 후 하신 말씀이기 때문이다.예수님은 가장 먼저 하나님께 기도를 하셨다. 우리가 기도를 해야할 이유를 잘 모르더라도 예수님이 최후에 십자가 상에서 가장 먼저 기도하셨기 때문에 우리도 본을 받아 항상 기도해야함을 배운다. 두번째는 예수님이 저희의 죄사함을 위해기도 하셨다. 그 이유가 자기들이 하는 것을 알지 못하기 때문이라 했다. 33년을 우리곁에 살면서 낸 결론이 우리의 영적인 무지를 안타까.. 2024. 8. 28.
금식, 비유, 뼈를 꺾지 않은 이유 1.  외인에게는 모든 것을 비유로 한 이유 마가복음4장10-12절은 난해 구절 중 하나이다. “예수께서 홀로 계실 때에 함께한 사람들이 열 두 제자로 더불어 그 비유들을 묻자오니 이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니 -이는- 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라 하시고” 본문은 예수님이 외인들은 의도적으로 죄사함을 받지 못하도록 만든다는 뜻이다. 세상 만민을 구원하기를 원하는 하나님의 의도와 반대다. 과연 예수님은 이렇게 편협한 분일까? 본문은 이사야6장9,10절을 인용한 말씀이다. 당시의 유대인들이 하나님의 경고를 무시했다. 그리고 회개하지 않았다. 계속 그렇게 하면 망하여 바벨.. 2024. 8. 28.
하나님은 공정한가? 호주 심리학자 피트니스가 직장인 대상으로 어떨 때 가장 분노하는 가에 대해 설문을 했다. 첫째가 부당하게 대우 받았을 때가 44%로 1위이다. 두번째는 부도덕한 행동을 보았을 때가 23%로 2위이다. 세번째는 외부요인으로 자기 일이 제대로 안되었을 때가 15%였고 네번째는 자신이 존중 받지못했을 때 11%였다. 다섯번째는 공개적으로 모욕당했을 때 7%였다. 모욕 당했을 때가 1위였을 것 같은데 그렇지 않다. 1~3위 모두 공정하지 못하다고 느꼈을 때 분노를 느낀다고 볼 수 있다. 하나님은 공정하신가? 기준을 어디에 두는가에 따라 달라진다. 나도 죄인이고 너도 죄인인 면에서 공정하다. 은혜를 베푸는 기준에서 본다면 그렇지 않다. 예수님의 포도원 품군의 비유에서 주인은 아침 일찍 9시에 일하러 온 사람이나 .. 2024. 8. 28.
제물이 귀중품이 아닌 이유 요 6장 54,55내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니. 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 ” 본문은 예수님이 오병이어로 오천명을 먹인 사건 이후에 먹고 마시는 일과 자신을 연관 지어서 말씀한 내용이다. 이 말씀 후에 너무 어렵다고 제자들 대부분이 떠났다. 구약에 제물로 귀금속, 금과 은으로 받지 않았다. 그랬다면 편리 했을 것이다. 양과 소를 키우고 정결하게 하고 피를 내고 태우는 번거로움은 없었으리라. 하나님은 제물로 피 화살이 있고 또 음식으로 먹을 수 있는 가축으로 드리라고 했다.먹는다는 것은 생명을 유지하는 가장 기본적인 활동이다. 예수님은 본문으로 예수님과의 완전한 연합과 교제를 통하여 영적인 생명을 유지해야 한다는 교훈을 주셨다... 2024. 8. 28.
평강이 흐르게 하라 사도 바울의 서신서는 ‘은혜와 평강이 너희에게 있을 지어다.’ 인사말을 하거나 끝인사를 한다. 평강은 영어로 peace이다. 그리고 헬라어로는 ‘에이레네’이다. 히브리인은 ‘샬롬’하고 인사한다. 샬롬은 ‘평강이 있을지어다.’이다. 유대의 역사는 우리와 비슷하다. 전쟁사이다. 이들은 하루도 평안할 날이 없었다. 그 영향으로 인사도 샬롬이라고 한다. 우리가 가난하게 살던 시절 인사말로 밥먹었습니까와 같은 어감이다. 인사말은 그 시대 사회 모습을 반영한다. 영국 사람들은 비가 많이 오는 기후여서 인사가 일기와 관계가 많다. ‘Good morning’ ‘good afternoon’이 이를 말한다. 사도 바울의 시대는 기독교 박해가 극심했다. 위와 같은 문화 배경을 보면 바울이 왜 서신에서 ‘평강’이란 말을 자주.. 2024. 8. 28.
신자가 해야 할 유일한 일 사랑 신자는 성령으로 말미암아, 아들을 보내셔서 죽은 자를 살리시는 하나님의 사랑을 본다. 그리고 하나님을 아바 아버지라 부른다(8:15). 그리고 그 어떤 상황에서도 하나님의 사랑에 감사하며 그리스도로 기뻐한다(8:39). 이것이 그리스도의 영이 함께 한 신자가 그리스도의 영으로 인해서 하나님과 화목의 관계에 있는 믿음의 모습이다. 따라서 우리 신자들이 이 땅에서 해야 할 일은 ‘사랑’이다. 상대에게 호감을 표현하는 정도의 사랑이 아니라, 자기의 가장 소중한 것을 원수를 위해 내어 주는 하나님의 사랑을 해야 하는 자들이다. 그래서 예수님께서도 어떤 율법사가 “어떻게 해야 영생을 얻을 수 있습니까?”라는 질문에 “주 너의 하나님과 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”라고 하셨다. 하나님의 사랑은 우리에게서 나.. 2024. 8. 28.
하늘 양식-떡과 만나 요한복음6:35절은 “예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라” 말씀한다. 우리 한글 성경(개역 개정)은 생명의 떡으로 번역했다. 영어 성경은 “I am bread of life.”로 빵으로 번역했다. 이스라엘 유목민은 빵이 주식이었다.  함께 식사할 때 가족 중 최고 연장자가 빵 한 조각을 떼고 축복 기도한 다음 떼어서 함께 앉은 사람들에게 나누어 줌으로 식사를 시작했다. 그렇다면 우리에게 주식은 밥이다. 밥으로 번역하지 않은 이유는 번역의 오류라고 보기보다는 빵과 우리에게 가장 적합한 모양이 떡이었기 때문일 것 같다. 모양과 의미를 한꺼번에 살린 번역의 지혜일 수도 있다.   마16:8에서 예수님이 제자들에게 바리새인과.. 2024. 8. 28.
야곱의 사닥다리와 계단 사닥다리는 높은 곳이나 낮은 곳을 오르내릴 때 디딜 수 있도록 만든 기구이다. 계단은 높이가 다른 곳으로 걸어서 움직일 때, 밟고 오르내릴 수 있도록 턱을 지어 만든 설비이다. 창28장12,15 “꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고” 본문은 야곱이 장자 권을 빼앗은 결과 형 에서의 미움을 사 도망자의 신세가 되었고 홀로 노숙하며 방황 할 때의 장면이다. 당시는 홀로 여행한다는 것은 목숨을 건 위험한 일이다. 맹수의 위험 강도의 위험도 있었다.야곱은 하나님도 자신을 버리셨다고 생각이 들었다.이 때 하나님께서 사닥다리 환상을 보여주며 그와 늘 함께하시겠다는 약속을 주신다. 사닥다리는 계단으로도 번역한다. 사닥다리를 자신으.. 2024. 8. 28.
육체의 한계를 초월한 예수님의 사랑 십자가 고문(excruciating)의 어원은‘십자가로부터’이다. 예수님은 처형장에 도착해 눕혀진 후에 십자가의 가로 들보 위로 팔을 뻗친 상태에서 못 박혔다. 이 가로 들보는 패티볼룸(patibulum)이라 불렸고 십자가의 수직 기둥과는 분리되어 있었다. 그리고 수직 기둥은 땅에 단단히 고정되어 있었다. 로마 병사의 채찍로마 군인들은 7인치에서 5인치 정도 되는, 끝이 가늘고 뾰족한 대못을 사용해서 손목에 박았다. 일반적으로 손바닥에 못을 박은 것으로 알고 있지만, 사실은 다르다. 손목에 못을 박아야 손이 단단하게 고정된다. 만약 손바닥에 못이 박히면 몸무게 때문에 손바닥이 찢겨나가서 십자가에서 떨어져 버린다. 당시의 언어는 손바닥과 손목을 구별하지 않았다. 손목도 손바닥에 속했다. 손에 못박힐 때 고.. 2024. 8. 28.
요한계시록의 예수님 계1:4“요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과 ” 본문에 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실이 에서 전에도 계셨고의 헬라어 시제는 미완료시제이다. 이는 전에 딱 한번 계셨던 분이란 뜻이 아니고 전부터 계속 계셨고 완료되지 않고 지속적으로 계신다는 뜻이다. 이제도 계시고 는 현재 진행형이다. 현재의 어느 특정 순간만 계시는 분이 아니시고 계속 순간순간 살아계신다는 뜻이다. 장차오실 이는 현재 분사형으로 미래 어떤 특정 시점에 정지된 느낌이 아니고 미래에서 계속 오고 계신다는 의미이다. 본문의 순서가 과거 현재 미래 순이 아니고 현재 과거 미래로 현재를 먼저 쓴 것은 현재를 살아가는 우리에게 하나님께서 함께하신다는 의미를.. 2024. 8. 27.
영존하는 나라 히12:26-28“그 때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와 이제는 약속하여 이르시되 내가 또 한 번 땅만 아니라 하늘도 진동하리라 하셨느니라 27.이 또 한 번이라 하심은 진동하지 아니하는 것을 영존하게 하기 위하여 진동할 것들 곧 만드신 것들이 변동될 것을 나타내심이라28.그러므로 우리가 흔들리지 않는 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으로 하나님을 기쁘시게 섬길지니 ” 바울은 비록 예수26-28)님이 하늘에서 즉위하셨을지라도 우리의 구원은 아직 완성되지 않았다고 말한다. 앞으로 중요한 사건이 일어날 것이기 때문에 우리는 주의를 기울여야 한다. 본문 “그 때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와.”에서 ‘그 때’는 과거의 시내 산 사건을 가리킨다. 시내 산에서 하나님이 현현하실 때 .. 2024. 8. 27.
믿음을 향상시켜 주는 6개의 글 말 보존의 법칙 살아오면서 말로 모욕당한 일은 마음에 화인처럼 오래남는다. 말은 생명력이 있다. 말도 에너지 보존법칙 성립한다. 한번 밖으로 뱉은 말은 형체도 흔적도 없지만 없어지지 않고 누군가의 마음에 남는다. 그래서 주님은 우리 인생의 마지막 결산도 말에 있다고 한다. 영원 무궁히 다스리시는 하나님 출15:17-18절은 이스라엘 백성이 홍해를 마른땅을 밟고 건너듯 건넌 후에 모세가 하나님을 찬양하는 시의 일부이다. 그는 특히 영원 무궁히 다스리시는 하나님을 찬양한다. 영원은 시간이 계속되는 상태를 말한다. 무궁은 시간을 포함한 공간적인 크기, 넓이가 무한함을 말한다. 온 우주보다 더 크신 하나님은 영원무궁하신 분이시다.  흙탕물은 금방 없어진다. 비가 갑자기 오면 강이 불어 흙탕물이 내려간다. 며칠이.. 2024. 8. 27.

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