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  • 빛고운구슬-명주(明珠)

성경말씀 의미와 교훈361

선 것이라(고전15:1) 서울에 있는 63빌딩은 직경 4.5미터에 달하는 대형 피어 243개가 지하 45미터까지 구축되어 있어 100킬로톤(10만톤)에 이르는 건물 하중을 지탱한다. 롯데월드타워의 무게는 서울 시민 전체를 합한 무게와 같다. 이 무게를 지지하기 위해 땅속 38m 깊이의 단단한 암반층에 직경 1m, 길이 30m의 콘크리트 파일 108개를 시공했다.고전15장1절에 “형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라”-Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to you, which you received and on which you have taken your stand.NIV-라는 구절이 .. 2024. 8. 28.
내 몸과 같이 이웃을 3,500년의 인류 역사 중 3,230년이 전쟁 중이었다. 전쟁이 없던 시기는 270년이다. 지금도 지구는 전쟁으로 몸살을 앓고 있다. 예멘과 레바논, 에티오피아, 시리아, 수단, 소말리아, 콩고공화국 등이 수년째 내전 중이다. 국가 간에는 러시아와 우크라이나, 이스라엘과 하마스, 예멘 후티 세력과 미국 등이 전쟁 중이다.성경에는 인류의 전쟁을 단번에 멈출 수 있는 방법을 이미 2,000년 전에 제시했다. 네 이웃을 내 자신과 같이 사랑하라.(막12:31)는 예수님 말씀이다. 네 이웃에는 원수도 포함한다. 신자로서 가장 귀를 막고 못 들은 체하고 싶은 말씀이다. 마치 도달 불가능한 에베레스트 산 같다. 유영철은 20명을 이춘재는 14명을 무참히 살인했다. 이런 악마 같은 범죄자도 사랑해야 하는가? 마치 .. 2024. 8. 28.
진리 안에서 자유(요8장31,32) 개와 주인 예화 개와 주인에 관한 예화다. 주인이 산책 할 때 늘 개를 데리고 나간다. 개는 가죽끈에 매어 주인의 손에 이끌려나간다. 개는 가죽끈이 싫어 벗어나려고 애를 썼다. 주인은 개를 계속 훈련시킨 후 풀어 주어도 되겠다고 여겼다. 어느날 멀리 큰 공원까지 산책을 나간 후 풀어 주었다. 개는 새롭게 얻은 자유를 만끽하느라 달리고 싶은 대로 달렸다. 그러다 금새 주인 시야에서 사라졌다. 개는 영원히 자유를 누릴 기회가 왔다. 그러나 개는 다시 돌아왔다. 개는 주인의 시야 안에 있는 것이 안전하다는 걸 깨달았다. 이리저리 뛰어다니다 사나운 다른 개의 위협을 받기도 했고 차도를 건너다 차에 치일뻔도 했고 지나가는 사람이 무섭다고 던지는 돌에 맞을뻔도 했다. 이런 일을 겪고 난 개는 주인 옆에 있는 것이 .. 2024. 8. 28.
제자들에게 조반을 차려 준 예수님 “나는 물고기 잡으러 가노라”하고 베드로가 말하자 6명의 제자들도 “우리도 함께 가겠다”했다.(요21:2,3) 불충이다. 예수님은 베드로를 눅5:10에서 사람을 낚는 어부로 삼겠다했고 베드로도 이에 동의했다. 3년 동안 제자들은 이를 위해 예수님과 동고동락했다. 예수님이 부활한 후에도 행1:4에서” 예루살렘을 떠나지 말라”고 당부하셨다. 예수님은 제자들에게 “사람낚는 어부가 되리라”하셨는데 “나는 물고기를 낚겠다.”고 정반대로 말했다. 부활하신 예수님은 제자들의 물고기 잡는 현장을 찾아가신다. 그들을 위해서 식사도 준비하신다. 제자들이 물에 젖어 추위에 떨고 또 근심과 배고픔에 지쳐 육지로 올라오자, 거기에는 그들을 따뜻하게 하고 몸을 말려 줄 불과 물고기와 떡이 준비되어 있었다. 예수님은 손수 숯불을 .. 2024. 8. 28.
하늘의 상은 쩨쩨 한가? 교육의 관점은 크게 2가지이다. 학생은 스스로 자라는 것인가? 아니면 임의로 키워야하는 것인가? 물론 두 가지 관점이 적절하게 섞여야 좋겠다. 요즈음은 학생중심, 수요자 중심, 물고기를 잡아 주기 보다는 잡는 방법을 가르친다. 소를 강까지 끌고 갈 수는 있다. 그러나 소가 물 먹기를 거부하면 어쩔 수 없다. 학창 시절 많이 들어 본 말이다. 머리 아플 때 애용하는 진통제가 어린이 시럽 부루펜이다. 어린이 진통제여도 잘 듣는다. 그런데 달아서 한 컵 먹고 나면 또 먹고 싶다. 소를 끌고 가 꿀 탄 물을 주면 잘 먹을 수 있겠다. 이렇게 꿀 타는 행위를 동기 유발이라 한다. 직장에서는 진급, 표창을 통하여 동기 유발하고 반대는 징계다. 아이들에게는 이번 성적이 반에서 5등 안에 들면 최신형 핸드폰 사주겠다는.. 2024. 8. 28.
성경이 말하는 진정한 행복 TV프로 이태원 클라스는 한 아이가 작은 포장마차부터 시작하여 큰 기업으로 키워 경쟁 업체 장가를 무너뜨리고 아버지의 원수인 장 회장을 무릎 꿇린다는 이야기이다. 여기 나오는 OST중 “그때 그 아인”의 가사 일부를 옮겨본다. “어제의 나는 내게 묻겠지 웃을 만큼 행복해진 것 같냐고, 아직 허기진 소망이 가득 메워질 때까지, 어제의 나는 내게 묻겠지 웃을 만큼 행복해진 것 같냐고, 아주 먼 훗날 그때 그 아인 꿈꿔왔던 모든 걸 가진 거냐고” 꿈꿔왔던 모든 것을 이루었는데 어제의 자신이 오늘의 내게 과연 행복 해진 것이냐고 반복해서 묻는다.우린 어린 시절보다 어른이 된 지금이 더행복 한가? 인류도 과거 보다 자율 주행 차도 나오고 드론으로 음식 배달도하는 오늘이 더 행복 해졌을까? 농업혁명, 의술발달, 4.. 2024. 8. 28.
30배, 60배, 100배 수확의 의미 성경 구절 중 막4:20절을 참고하면 “좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라.”가 있다. 1개의 씨앗이 30배 60배 100배로 수확을 거둔다고 한다. 이 말씀의 이해도는 자연에서 일어나는 결실을 볼 때 높아진다. 요즈음 은행 대출 금리는 5.3%이다. 그 정도만 해도 남는 장사다. 연어는 한 번에 알을 3,000개 낳는다. 바다거북은 200개이다. 개복치라는 물고기는 3억 개다. 억 소리 날 정도로 낳는다. 내가 제일 좋아하는 옥수수 한 통은 350~700개이다. 벼 이삭은 하나 당 167개를 수확한다. 이모작 벼는 2-3포기를 심으면 분얼을 한다. 분얼은 뿌리에서 옆으로 몇 개의 이삭이 더 올라가는 것을 말한다. 분얼까지 합하면 벼는 700.. 2024. 8. 28.
천사와 씨름하여 이긴 야곱 야곱의 이름은 ‘움켜잡다.’란 뜻이다. 야곱은 이름대로 산다. 엄마 뱃속에서 장자권을 두고 형과 다투다 형의 발꿈치를 잡고 나온다.(창25:22,24,26) 야곱은 호시 탐탐 기회를 노리다 장자명분을 팥죽 한 그릇에 찬탈한다.(창25:27-34) 어머니와 연합작전으로 장자축복도 가로챈다. (창27:5-29) 장자권 찬탈은 성공하지만 그로 인해 뼈아픈 고난을 겪는다. 에서가 야곱을 죽이려 하자(창27:41) 어머니 리브가는 야곱을 에서의 분노가 식어질 때까지 몇 일만 오라비 라반의 집에 보낸다. 그 몇 일이 장장 20년을 헤어 져 사는 계기가 된다.(창31;41) 그리고 20년 후 그는 고향 땅으로 돌아온다. 에서가 400명의 군사를 거느리고 야곱을 맞으러 간다. 인간은 자고로 정의로 와야 한다는 인류 보.. 2024. 8. 28.
이스라엘의 불평과 하나님의 징계사 이스라엘이 출애굽 후 불평했던 부분만 옮겨본다. 출14:10~11홍해 앞에 선 이스라엘, 뒤에는 600대의 최정예 전차부대를 앞세우고 추격해오고 있다. 이런 상황에서 그들은 이집트에 무덤이 없어서 당신이 우리를 이끌어 내어 광야에서 죽게한다고 불평했다. 하나님께서는 이런 그들을 홍해 육지같이 건너게 하셨다. 출16:2~3신 광야에서 그들은 우리가 차라리 이집트 땅에서 고기 솥 옆에 앉았던 때와 빵을 배불리 먹던 때에 죽었더라면 좋았을 터인데 광야에서 굶어 죽게되었다고 불평했다. 하나님께서는 이런 그들에게 만나를 내려 먹여 주셨다. 하나님께서는 매일 매일 만나를 거두라고 했지만 그들은 명을 어기고 내일 것까지 거두었다. 하나님께서는 만나를 모두 썩게 하셨다.(출16:10) 여섯째 날만 이틀분의 만나를 거두.. 2024. 8. 28.
아들의 나라에 들어온 자 마키아벨리는 군주론 에서 “사람들에 대하여 명령권을 가지고 있었고, 또 현재 가지고 있는 통치영역은 국가이며, 그것은 공화국이나 군주국 가운데 하나라고 했다. 그는 국가 구성 요소로 토지, 인간, 지배력을 들었다. 이것이 국민, 영토, 주권의 국가 3요소설로 이어진다. 골1:13 “그가 우리를 흑 암의 권세에서 건져 내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니” 본문에서” 그가 “는 하나님 아버지시다. “그의 사랑의 아들의 나라 “는 예수님이 다스리는 나라를 말한다. 아들과 아버지의 관계는 사랑으로 묶여 있고 이 나라는 사랑으로 다스려진다. 본문 “옮기 섰다.”의 동사시제는 과거완료이고 “사랑하는 “은 현재시제이다. 옮겨진 일은 완료된 일이고 주님의 사랑의 통치는 계속된다. 본문에서 아들의 나라는 국가의 .. 2024. 8. 28.
완악한 바로 왕이 주는 교훈 완악은 외면하는, 잘못을 계속 저지르는, 반항적인, 이전의 나쁜 행실로 돌아가는 이란 뜻이다. 바로 왕 완악하기로 유명하다. 하나님은 완악함을 매우 큰 죄로 다룬다. 성경에서 바로 왕의 완악함을 표현한 부분은 “출10:20, 출7:13 출7:14, 출7:22, 출8:15, 출8:19, 출8:32, 출9:7, 출9:34, 출9:35, 출13:15″은 바로 스스로가 자기 마음을 완악하게 했다 로 표현했고 9번은(출4:21, 출7:3, 출9:12, 출10:1, 출10:20, 출10:27, 출11:10, 출14:4, 출14:8)은 하나님께서 완악하게 하셨다고 표현했다. 10가지 재앙 중 6재앙이 지난 후 7재앙부터 하나님이 바로의 마음을 완악하게 하셨다. 그 전 6번은 바로 스스로 마음을 완악하게 했다. 처음부.. 2024. 8. 28.
므두셀라의 이름에 담긴 메시지 성경에서 가장 오래 산 사람은 므두셀라이다. 그의 삶은 정확히 노아의 홍수심판을 예견한다. 그는 969세를 살았다. 미국 캘리포니아 화이트 마운틴에 가면 므두셀라 나무가 있는데 나이가 4,800살이 다. 척박한 지역에 살며 일 년에 3센티밖에 자라지 않는 다. 므두셀라 이름을 분석하면 그가 죽자마자 무서운 심판이 있다는 의미가 있다. 무트는 심판이고 셀라는 보낸다는 뜻이다. 다른 의미로는 창 던지는 사람이란 뜻이 있다. 옛날 창과 칼로 싸우던 시절 창을 잘 던지는 사람은 군대 행렬 제일선에 섰다. 창던지는 사람이 죽으면 나머지는 적의 창칼에 힘없이 무너져 전쟁에 패했다. 그러면 그의 나이와 노아 홍수 사건의 연대를 비교해본다. 노아의 홍수로 온 세상이 심판 받았을 때 므두셀라의 나이가 몇 살인지 계산한다.. 2024. 8. 28.
49년간 탈영병으로 살다. 중앙일보에 이런 기사가 났다. 59세의 목수이며 주거가 부정확한 A 이라는 남성이 97.4월 49세의 B 라는 여인에게 사위를 자동차 회사에 취직 시켜 주겠다며 5백만원 등 다섯 차례에 걸쳐 뜯어 내는 사기행각을 벌였다. 사기를 당하는 당사자는 몰랐는데 주변 사람이 이 사람을 보니 행동이 너무 이상했다. 그래서 간첩으로 경찰에 신고를 했다.경찰이 신원확인 과정에서 모두 깜짝 놀랄 만한 사실이 밝혀졌다. 그는 20세 때 1960년 5월 군대에서 탈령 후 복귀하지 않은 사람이었다. 그는 탈 령후 잡힐까 봐 늘 노심초사하며 남의 주민등록증을 도용하여 살았다. 좀도둑 질도 하고 건설공사장을 전전하며 불행한 도피 생활을 해왔다. 그런데 그는 탈영죄는 무죄였고 사기죄로만 수갑을 찼다. 62년에 그는 이미 탈영죄는 .. 2024. 8. 28.
합리성(rationality)과 효율성(efficiency)이 아닌 긍휼 소비자들은 합리성(rationality)과 효율성(efficiency)을 따져 행동한다. 합리성은 이론이나 이치에 합당한 성질이다. 효율성은 들인 노력과 얻은 결과의 비율이 높은 특성을 말한다. 하나님이 사람들에게 베푸는 은혜가 과연 합리적이고 효율적일까? 양 찾기, 향유 부은 여인, 과부의 렙돈, 품 군의 비유 목자가 1마리의 뿔난 양을 찾기 위해 99마리를 두고 간다. 마리아는 노동자 1년 치 임금에 해당하는 값비싼 향유를 예수님의 발에 부었다. 최고급 향유여서 한 두 방울로도 충분한 효과를 낼 수 있었다. 그런데 마리아는 통째로 부었다. 예수님은 바리새인 이 낸 수백만 원의 십일조 헌금보다 과부의 두 렙돈을 더 가치 있게 여기셨다. 한 렙돈은 오늘날 노동자 품삯의 1/64이다. 두 렙돈은 2천원이다.. 2024. 8. 28.
율법이 아닌 참된 열심 “이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라 “막 1:15“부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라”롬 12:11 1. 교회에서 참된 열심의 특징참된 열심의 특징은 무엇인가? 첫째 교회에서 강요된 열심히 아니다. 두 번째 존재양식, 인간 됨됨이의 결과이다. 주님의 은혜에 못 이겨 나오는 행동이다. 세 번째 이 열심은 지식의 파생물이다. 곧 진리에 대한 순종의 결과다. 이 열심은 지식으로 이해하고 마음이 감동되어 의지의 결정이 행동으로 나온 결과다. 지정의가 움직인 결과이다. 따라서 맹목적이 아니다. 왜, 무엇을 하는지 알고 하는 열심이다. 네 번째 보여 주기 식이 아니다. 깊이와 절제가 있다. 하나님 앞에서 두렵고 조심스럽다. 겸손하여 일의 성취로 인한 자.. 2024. 8. 28.
이삭이 우물을 양보한 이유 원수는 하나님이 친히 갚으신다. 우리는 원수와 맞서 싸우지 않고 그 하나님의 손길에 맡겨야 한다. 원수와 싸우지 않고 선으로 악을 이긴 대표자가 구약의 이삭이다. 창세기 26장을 보면 이삭은 농사하여 백배의 축복을 받고 거부가 된다. 그의 인생은 탄탄대로 이다. 이때 시련이 찾아온다. 블레셋 사람이 시기하여 우물을 메우고 추방한다.중동지방에서 우물은 생명 줄과 같다. 우물이 없으면 농 사뿐 아니라 가축에게 물을 먹일 수 없으니 가축을 키우는 것도 생존도 어렵다.  얼마 전 대전에서 송유관을 뚫어 기름을 빼내 팔려고 시도했던 4명의 일당이 경찰에 잡혔다. 모텔을 통째로 빌려 9미터를 2달 동안 팠다. 오로지 삽과 곡괭이로 팠다. 송유관 30센티를 남겨두고 덜미를 잡혔다. 이들 중에는 땅굴파는 기술자와 전직.. 2024. 8. 28.
주춧돌, 모퉁이돌, 머릿돌, 산돌 돌과 얽힌 일화 노추산에 가면 모정탑 길이 있다. 돌로 탑을 쌓기 시작한 차순옥 할머니는 결혼 후 가정에 끊임없는 우환으로 힘든 나날을 보내던 와중에 산신령으로부터 계곡에 돌탑 3천개를 쌓으면 평안해질 거라는 꿈을 꾸었다. 그래서 1986년 노추산 계곡에서 세상을 떠나기 전까지 26년간 3,000개 돌탑을 쌓아 올렸다.태풍으로 산사태가 나 바위가 도로를 점령했다. 모두 걱정 할 때 한 조각가가 돌을 50달러에 샀다. 돌에 영화배우 존 웨인을 조각했다. 기념관에 100만달러에 판 사람이 있다. 길 위에 커다란 돌이 있었다. 아무도 치우지 않고 불평하며 돌아갔다. 어 느날 한 사람이 그 돌을 힘들게 길가로 치웠다. 돌 밑에는 ‘금덩어리와 함께 이 금은 이 돌을 치우는 사람의 것 입니다’란 쪽지가 있었다. 성.. 2024. 8. 28.
다니엘서 금 신상의 의미 단7장은 금신상이 나온다. 금신상은 당시 느브갓넷살이다. 원어로는 느브간넷짜르 인데 느브는 신을 짜르는 황제를 뜻한다. 느브신이 황제를 보호한다는 의미이다. 신상의 머리는 금이다. 금은 바빌론 제국을 의미한다. 금은 가장 좋고 화려하다. 실제 바빌론 문화는 금같이 화려했다. 문명의 기원이 대부분 바빌론이다. 기하학, 점성술, 물리, 화학 모두 여기에 기원을 두고 있다. 몸통은 은이다. 은은 금보다 못하다. 몸 통의 두 팔은 메데(메디아)와 바사(페르시아) 제국을 의미한다. 메데는 현재 이란고원지대이다. 바사는 현재 이란 땅 이다. 허벅지는 놋이며 놋은 은보다 못하다. 놋은 헬라 제국으로 가장 크고 넓은 영토를 보유했다. 알렉산더가 5년 만에 세계를 정복하고 친구의 죽음에 인생의 허무를 느껴 술에 취하여 .. 2024. 8. 28.

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