중국 쓰촨(四川) 성 판즈화(攀枝花)의 한 보석점 사건

2012년에 중국 쓰촨(四川) 성 판즈화(攀枝花)의 한 보석점에 근무하는 여직원이 동료로부터 종이 상자 한 개를 전달받았다. 동료는 이 종이 상자를 2층에 있는 사장실로 가져가라고 부탁했다. 상자 안에는 7만 위안(약 1250만 원) 다이아몬드 반지 7개와 인증서가 들어 있었다.

 

동료의 말을 제대로 듣지 못한 이 여직원은 쓰레기인 줄로 착각하고 구겨진 신문지와 함께 가게에서 10m 떨어진 인근 쓰레기통에 내다 버렸다.

 

20분 후쯤 실수를 안 가게에서 반지의 행방을 조사했으나 이미 온데간데없이 사라졌다. 경찰에 의뢰해 조사했지만 해결하지 못했다. 반지를 내다 버린 직원은 다음날부터 출근하지 않았다.

 

아마도 이들은 신문지와 종이 가방을 찾느라 온 동네 쓰레기 통을 뒤지고 하수도 시궁창에도 갔을 것이다. 이들이 이렇게 찾아 헤맨 이유는 종이가방이 귀해서가 아니라 그 안에 담긴 다이아몬드 때문입니다.

고후 4:7절에 “우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라” 본문에 보배는 당연히 복음입니다. 복음은 예수 그리스도로 말미암는 구원의 복음입니다.

질그릇은 잿물을 덮지 않은 진흙만으로 구운 그릇입니다. 재물을 입혀 토기를 구우면 윤기가 나고 색깔이 좋아집니다. 그러니 질그릇은 겉면에 윤기가 없는 보잘것없습니다. 질그릇은 보배와 대조합니다.

 

질그릇은 성도들을 가리킵니다. 질그릇은 인간의 육체가 갖는 한계와 연약함을 대변합니다. 그렇다고 육체가 무조건 부정하다는 의미는 아닙니다. 복음의 영광과 고귀함에 비해 상대적인 무가치성을 질그릇으로 표현했습니다. 질그릇이 귀한 이유는 그 안에 보배 때문입니다. 따라서 질그릇이 스스로 교만하거나 자랑할 수 없습니다. 우리 성도가 귀한 것은 나 보다 내 안에 계신 그리스도 때문입니다.